1.5世代の移民であるというそれほどアメリカ的ではない感覚

ご参考までに。

この話は5年以上前のものです。

エンターテインメント 子供の頃に新しい国に引っ越したとき、あなたは自分の故郷の文化や養子縁組の文化に完全に溶け込むことは決してありません。
  • アメリカのティーンエイジャーとしての著者と彼女の兄弟。 ChinLuの写真提供。

    ビクターは、アジア人のアメリカの固定観念の多くに適合するエンジニアです。彼は経済的に成功し、十分な教育を受けており、最初は恥ずかしがり屋で、穏やかな態度を示しています。大学では、彼の仲間は彼がモデルマイノリティをどのように例示したかを気に入らなかった。数人のアジア系アメリカ人の知人が彼にこれを彼の顔にさえ言った、「あなたの移民は助けていません。あなたは固定観念を維持していて、人々は私があなたと同じようになることを期待しています。」ビクターは自分の民に裏切られたと感じました。

    ビクターは私の兄弟なので、私はこれを知っています。私は2000年に台湾から米国に移住しました。私は12歳で、彼は14歳でした。私たちは英語を学び、両親よりも早く同化することができましたが、学校でアメリカ人と完全に調和することはありませんでした。問題は、私たちが台湾に戻ったとき、私たちも台湾に完全に適合していなかったということです。私たちはアメリカの文化をあまりにも多く取り入れて完全に台湾人になることはできませんでしたが、私たちの核心はアメリカ人が生まれ育ったわけではありませんでした。

    「1.5世代移民」という言葉を初めて聞いたとき、私はすでにカリフォルニア大学バークレー校のジュニアでした。インターンシップの面接をしていました DAEエージェンシー 、アジア系アメリカ人をターゲットにした広告会社で、私の文化的不協和音は、私が10代になる前に新しい国に引っ越したためだと説明しました。私は第1世代でも第2世代でもありませんでした—私は1.5世代でした。



    「私は台湾系アメリカ人学生協会にはアメリカ化されすぎていましたが、台湾系アメリカ人学生協会にはあまりにも趣味が悪かったです。」 — ウェンディ

    コンセプトはまだ比較的新しいです。 1999年、UCLAの人類学者Kyeyoung Parkは、最初にこの用語を使用して 説明します 「第1世代または第2世代のアメリカ人とは異なる」韓国人コミュニティの不適合。 2004年、 社会学者ルーベンG.ルンボー 用語をさらに調査しました。彼の研究では、外国生まれのアメリカ人の到着年齢を、彼らの言語スキル、教育レベル、および職業上の達成度の測定値と比較し、第1世代と第2世代の移民の定義がそれらの間の複雑さをカバーしていないことを発見しました。新しい名前が必要でした。

    調査 先月完了した移民の子供たちの割合も同様に、「1.5世代の移民の子供たちの遺産文化とのつながりは、第2世代の移民よりも強いか類似している」と結論付けましたが、第1世代の移民のレベルにも完全には達していません。

    9歳のときに台北から南カリフォルニアに引っ越したウェンディは、大学での文化的ギャップに直面したことを覚えています。

    大人になったウェンディは、私がどちらの側にも属していないように、まだ時々そのように感じていると言います。仕事中でも、前夜にアメリカ人よりも台湾人のテレビ番組を見ることを選んだら、オフィスでの付き合いを逃してしまうのではないかと心配しています。その間、私が台北に帰るとき、私の友人は私が「そうABC」として行動することを私に言い続けます。 [アメリカ生まれの中国人]私がそうでないとき。

    2015年に台北のスタジオで写真のポーズをとっている作者と彼女の兄弟。写真提供:Chin Lu

    私もそれを経験しました:初めて私に会ったとき、人々は「わあ、あなたの英語はここに移住した人にとってとても良いです」または「どうしてあなたはフォビーなアクセントを持っていないのですか?」一方、数年前に金髪の髪をブリーチしたとき、私の年配の第一世代の親戚の多くは、「誰かが白人女性のように見せようとしている」と公然と不満を抱きました。不快なサブテキストは、一方の文化がもう一方の文化よりも優れていると思われるということですが、答えは誰が尋ねているかによって異なります。

    そして、私たち1.5ersにとって、2つの文化の境界線をまたぐ芸術があります。 5歳で中国の杭州からイリノイ州に移住したサンフランシスコの技術労働者であるルーシーは、自分自身を一種のカメレオンと表現しています。私の人生—私は私が囲まれている人々とより調和することを可能にするものなら何でも行きます」と彼女は言いました。 「たとえば、アメリカでの服装や運転の様子を注意深く見守っているので、アジアの固定観念であると非難されることはありませんが、両親を喜ばせるために、成績が良く、素晴らしい大学に通いました。私も無意識のうちに中国人男性に惹かれるように育てられたと思います。」

    毎日が複雑なアイデンティティパズルのようであり、移民の両親もアメリカ人の友人も完全に理解できないため、多くの1.5世代の移民は同じような特異な背景を持つ友人に引き寄せられます。私が話した8人の1.5erのうち(当然、英語と北京語が混ざっています)、彼ら全員が、彼らの友人のほとんどは他の1.5erであり、第一世代の移民でもアメリカ生まれでもないと私に言いました。

    「私と第二世代の違いは非常に微妙ですが、私たちは私たちの共有経験と移民の両親との闘いについて頻繁に話します」と、4歳のときに中国からカリフォルニアに移住したイアンは言いました。 「小学校に入学したとき、中国語の語彙が限られていたため、母と父に文化の違いを説明できなかったのを覚えています。また、英語を使ってこのような抽象的な概念を伝えることもできませんでした。 [英語]言語の障壁。」

    私がインタビューした1.5人の多くは、若い頃に混乱した文化的アイデンティティと格闘したことで自尊心が低下したと述べました。しかし今、彼らは大人として、1.5erであることがどのように問題を引き起こすかに集中するのではなく、その利点に集中します。数年前、兄は海外でアパートを購入することを検討していましたが、「ほとんどの人は、アジアやアメリカに住むか働くかを簡単に選択できる贅沢がない」ことに気づきました。

    また、中国のハルビンから中学校でマサチューセッツ州に引っ越した29歳の起業家、ジンも、中間のスペースを特権と見なしています。 「私は、両側からの固定観念が私に物事をうまくやらせてくれるような気がします」と彼女は言いました。 「私の中国人の家族は私をよりアメリカ化されていると見なしているので、結婚して子供を産むことについて私を悩ませることはありません。そしてアメリカでは、かわいくてやれば嫌なことができる気がします。」

    それは、ガラスの半分がいっぱいまたは半分が空の状況です。 1.5世代の移民であるということは、どこでも部外者になることを選択するか、複数のグループに参加して出入りすることを学ぶことができることを意味します。もちろん、個人的な選択に重点が置かれています。私たちは両方であるため、多かれ少なかれアジア人であるとか、多かれ少なかれアメリカ人であるとは誰にも言えません。

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