チュニジア人がスラム詩で言論の自由の制限と戦っている方法

マット・ナッシュドによる写真

この記事はもともとに登場しました 大動脈 .

Amine Gharbi はハゲで眼鏡をかけた 30 歳の男性です。チュニジアのヒップホップ プロデューサーである彼は、チュニスの低所得地区で生まれ育ちました。チュニスに対するあからさまな批判は想像を絶するものでした。

私服警官は、政治活動を抑圧するためにこれらの地域を散歩しました。革命の前に、多くの地元のアーティストが作品の中でこれをほのめかしていましたが、誰もそれについて率直に話しませんでした.



「気をつけなければならなかった」とガルビは、彼が育った近所のバルドにある小さなカフェのパティオでタバコを吸いながら私に言った。 「アーティストは私的な空間で動員さえしませんでした。」

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言論の自由と集会の自由の権利はその後大幅に改善されましたが、 チュニジアの革命 — 2011 年に元独裁者 Zine El Abidine Ben Ali を打倒した暴動 — 警察は標的を定め、殴打し続けています 率直なアーティスト 公開デモ .

ブラックパンサーに触発されたガルビは、チュニスは警察から通りを取り戻し、文化の場に変えることができる運動を必要としていると語った.

彼のビジョンと地元のアーティストとの卓越性により、Gharbi は 2012 年 7 月 25 日にチュニスの通りでスラム詩の集まりを組織するようになりました。パスツール広場は、ダウンタウンのすぐ外にある公共公園のある地区です。

最初のスラム詩イベントに参加した 23 歳のチュニジア人詩人マジド・マストウラは、「魔法のようでした」と語った。 「まったく新しい世界を発見したような気がしました。」

最初のスラム詩会議に参加したのはわずか 40 人でした。マストゥラのリサイタルの後、彼はガルビに近づき、ムーブメントの拡大を手伝いたいと言いました。 2人の警察官が介入する前に、彼らは最後までやり遂げませんでした.

警官はガルビに、他の文化イベントを主催する前に地区警察に通知する必要があると語った.ガルビは従い、彼とマストウラは同じ週にスラム詩のソーシャル メディア ページを作成し、チュニスの旧市街で 2 回目のイベントを開催しました。

2 回目のイベントには 200 人を超える参加者がありました。アーティストは、セクシャルハラスメント、国家の腐敗、失業などの社会的および政治的懸念を表明しました。マストウラが警察の残虐行為についての詩を暗唱したとき、マークのない 2 人の警官が再びガルビに近づきました。

「警官たちは私が嘘をついていると非難しました。彼らは私に、詩は政治に関連するものであってはならないと言いました」とガルビは言いました。 「私は彼らに、詩人は自由に表現することができると言いました。」

「言論の自由と公共空間への権利は、これまで革命から得た唯一のものです」とマストウラは付け加えました。 「この運動はそれを維持するための私たちの闘いです。」

1969年法 ベン・アリ政権からの影響が残り、集会の自由は 2013 年 6 月まで規制されていました。 より大きな表現の自由を保証する新しい法律 役員の行動を制限した。皮肉なことに、警察の介入により、さらに多くの人が運動に参加するようになりました。

2012 年 8 月の第 1 週に、40 人以上のアーティストが Facebook や公共の集まりでテキストを共有したと Gharbi は述べました。スラム詩が認められればされるほど、運動の社会的および政治的方向性が形作られました。

「チュニジアのスラム詩が通りに出てきました」とマストウラは言いました。

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映画を見る余裕のない貧しいチュニジア人にとって、スラム詩は代替手段を提供しました。

誰でも彼らの詩を読むことができました。唯一の条件は、チュニジアの方言で上演することでした。この国の主流の文化的制作のほとんどは、古典的なアラビア語またはフランス語で行われているため、ガルビ氏は、チュニジア人は商業芸術家から切り離されていると感じていると語った。

「古典アラビア語は、チュニジアの詩人が言いたいことを表現できません」とマストウラは言いました。

「私たちの方言で演奏することで、人々を超えたものではなく、人々の一部である知識人を生み出すことができます」と、22歳のスラム詩人であり、着実に世間の認知を得てきたシャムス・ラドゥアニは言いました.

2012 年 8 月に Facebook を通じて Gharbi のスラム詩運動を発見した後、Radhouani は初めて彼女の作品を公に読む機会をつかみました。

彼女の詩は女性問題と選挙プロセスに対する懐疑論に取り組んできましたが、スラム詩の政治的方向性を指示する場所は誰にもありません.しかし、自分のアートを政治化することを選択した人は誰でも、今では発言するプラットフォームを持っています。

このプラットフォームは、8,000 人を超える人々をアミンのスラム詩の Facebook ページに結び付け、さらに数百人を公道で動員しました。警官は活動家や芸術家を脅迫し続けるかもしれませんが、 溶接 15 — 昨年、チュニジアのコンサートで警察犬を呼んだことで逮捕されたラッパー — 警察の統制に抵抗するためにスラム詩が登場しました。

「私たちの動きは脅威です」とアミンは言いました。 「通りがもはや彼らのものではないことを警察が受け入れるのは容易ではありません。」