トランス表現と非バイナリ表現でスクリプトをめくる9人の写真家

ホッブズギンズバーグアイデンティティ アーティストのローレンス・フィロミーンは、お気に入りの写真家の何人かを招待して、シスの視線の外にあるトランスジェンダーと非バイナリの表現がどのように見えるかを示します。
  • 「これらのタオルは、祖母のユニオンストリートの家に何十年も存在していました。おそらく家が1950年代に建てられてからです。それらが使用されなくなったとしても、彼女は毎週それらを洗います。何度も洗った後も、どうやって元気になっているかわかりません。軽石のように、お風呂のたびに小さな手で儀式的にこすったり、生で引っ掻いたりして、ドアを閉めて静かにロックし、新しい肌が咲くのを待っていたのを覚えています。 — B.G-オズボーン

    '連合'

    テストステロンバイアル(下)とプラタノパーム(上)は光でつながっており、それらの並置によって異なる種類の肖像画を形成します。これは、追跡可能な物理的変化の外でテストステロンホルモン療法の経験がどのようなものかを示すことを試みるバージョンです。体に。文化の試金石としてのプラタノはプエルトリコの文化的生産の特徴ですが、ほとんどの場合、果物であり、葉ではありません。私は、プラタノのこのビジョンが身体として再想像されたときに提供するセックスの代替の可能性に興味があります。 -エル・ペレス



    EP-19-PH-035、EllePérez、gabriel、2019、デジタルシルバーゼラチンプリント、55X38⅜インチ(139.70 X 97.47 cm)56。 X39⅞インチ(143.51 X 101.28 cm)(フレーム)5 plus IIAPのエディション

    EP-19-PH-034、EllePérez、t、2019、デジタルシルバーゼラチンプリント、55X38⅜インチ(139.70 X 97.47 cm)56。 X39⅞インチ(143.51 X 101.28 cm)(フレーム)5 plus IIAPのエディション

    これらの写真は私の最近の本/ショーからのものです まだ生きている 、成長して自分の人生を築くことの意味を探る一連の自画像。 まだ生きている 自分を殺すことなく、精神疾患との闘いを乗り越えることを学ぶことなく、もう1年を過ごしたことを祝うものです。刻々と変化する自己の物語を蛇行しながら、これらの自撮り写真は、壮大さ、アイコンであるという考え、そして私たちの構築された環境との関係に疑問を投げかけます。脆弱で過飽和のDIYタブローは、安定性と自給自足を見つけて「大人」になることの意味を探ります。そして、奇妙な人として生き残ることがどのように見えるか。トランスジェンダーのアーティストとして、そして特に自分の体をよく使う人として、トランスジェンダー以外の作品を作ることは非常に重要であり、私の作品をそのように見ることを要求します。ですから、私たちが作るものは私たちのトランスジェンダーについてのみ許されているように感じることがよくあります。 —ホッブズギンズバーグ

    25歳の自画像(ドロテア・タニング後)、2018年

    これらの自画像は私の進行中のシリーズからのものです 私たちが描いたすべての息 、自分や他の人の肖像画を通して、アイデンティティ、欲望、つながりの力を探求します。私はいつも自分の人生と経験について仕事をするように駆り立てられてきました。私は表現の重要性を深く信じており、私の仕事が性別、アイデンティティ、セクシュアリティについてのより大きな会話を始めるきっかけとして使用できることを願っています。私が若いクィアの人として出てきたとき、私は自分自身がより広い文化に代表されているのを見ていませんでした。私は最初に美術写真の本でクィアとジェンダー不適合の人々の画像を発見しました、そしてこの発見は私に深く影響を与えました。私の主な目的の1つは、奇妙な体験を描いた写真を作成、展示、公開して、これらの生きた体験や具体化の表現における社会のギャップを埋めることです。 — ジェス・T・デュガン

    セルフポートレート(バス)、2013

    セルフポートレート(マッスルシャツ)、2012年

    この作品は当初、私が尊敬したり、世話をしたり、何らかの方法で尊敬したりする人々の肖像画を作りたいという願望から生まれました。しかし、時間が経つにつれて、それはより複雑な表現に発展し、急進的で奇妙な交換に向けた姿勢になります。今では、過去、現在、未来の具体化のために、ファンタジーの領域やフレームワークに近づく可能性のある画像を作成する方法でもあります。この一連の作業の仮題は次のとおりです。 まだ彼女ではない場所 e。多くの場合、私はクィアやトランスジェンダーの人々が宇宙を移動し、体を移動し、周囲の風景を移動する方法について考えています。そして、私たちがそれらの運動の中で私たち自身の社会的および個人的な歴史をどのように導くか。私は今、画像がこれらの性質をどのように反映しているのか、そして画像が私たち自身と私たちのより大きなコミュニティのために持つことができる質問、可能性、そして感情的な重みに興味を持っています。この仕事は私にとって本当に重要です。なぜなら、他の人にとっても重要だからです。そして、それは私が写真を愛の行為として見ることを可能にしたからです。写真を撮っているとき、私は時々自分の体の中で最も、そして奇妙なコミュニティの中で最も感じることがあります。それは、写真を撮る人々から私に提供される膨大な量のケアと脆弱性から来ていると思います。写真を作るというカタルシス的な体験と、自分自身が作品に反映されているのを見る人々から得たフィードバックは、今私が最も動機付けられているものだと思います。 —ジューンT.サンダース

    Harpo&Ike、June Sanders

    フォックス、ジューンサンダース

    過去1年ほど友達の写真を撮っています。正直なところ、これらの画像では、表現やアイデンティティの背後に意図はありません。一度だけ置き去りにしたい場所です。私が今日いる場所にいるきっかけは、写真家よりもトランスジェンダーの女性としてのアイデンティティに関係していると思います。私たちがどのように表現されるかを実際に制御する機会はほとんどありません…そのほとんどはマスメディアに傾倒していて、彼らがそれを正しく理解することを望んでいます。時々彼らは…通常彼らが後部座席を取るとき。 「成功」と見なされる領域にどんどん押し込もうとしている写真家として。アイデンティティは危険な言葉であることがすぐに明らかになります。私たちはそれを超えて成長するために一生懸命働かなければなりません…そしてレンズを他の場所に押します。私たちは、シスの規範性の領域の外で特定する人々からのアイデンティティが私たちに要求されるようになったメディアの場所に存在します。

    あなたがお金のために働いているクリエイティブなアーティストであるときにあなたにかかる重みを人々が理解しているとは思いません。友達と一緒に作った画像をとても保護していると感じています。私はとても怖いので、誰かがそれらをアイデンティティの表現としてしか見ないので、この非常に重要な焦点が生じます。私は彼らにその上で休ませたくありません…これは規範を覆すことについてではありません。これは、破壊を超えた美しさと次元の領域を作り出すことについてです。それは、一緒に仕事をする際の親密さと安心感についてです。それはコントロールすることについてです…一度クソのために。私の友人はずっと前に、私が彼女を「トランスジェンダーの女性」のように撮影したのではなく、女性のように撮影したと言っていました。それは、シス写真家が私たちに近づくときの問題です。彼らは、私たちの違いや視聴者の興味をそそるものにレンズを向けます。現実には、それは私たちの利益のためではなく、彼らの利益のためです。彼らは彼らの「勇敢な」ことで賞賛されます。および「挑戦的」観点。 DianeArbusサブテキストを取得するだけです。 —リアクレイ

    ディラン、フォートティルデン、2019年

    エンビーの口頭の歴史 は、非バイナリおよびトランスジェンダーの個人の豊かでカラフルな歴史を文書化するアーカイブストーリーテリングプロジェクトです。私たちは、私たちの人間性を高め、教育し、正常化するために、コミュニティによって語られた物語を記録、保存、および広めます。私たちのアイデンティティは古く、私たちの物語は何世代にもわたって受け継がれてきましたが、それらは文書化されておらず、政策立案者や一般の人々がアクセスすることはできませんでした。

    カーター(ENBYの共同創設者)と私は、私たちのアイデンティティが社会や一般の人々に誤解されてきたと感じています。他の誰も私たちのためにそれを行うことができないので、私たちは彼らに伝えたい方法で私たち自身の歴史を文書化しています。私たちは、それが何をとろうとも、私たちが本当に誰であるか、つまり人間であるかを目に見え、理解するでしょう。

    古代のアイデンティティ、ENBYの口頭の歴史。 (写真-左:シャイ、右:匿名)。

    トランス脂肪の人であるということは、魔法の2倍であることを意味しますが、それはまた、多くの否定的な注目を集めることを意味します。私たちが通りを歩いていて、人々が私たちを奇妙に見ているとき、それが私たちの太さなのか、それとも私たちの透明性なのかを知るのは難しいことがよくあります。あなたが色のある人、障害のある人、またはその他の疎外されたアイデンティティを持っている場合、これはさらに複雑になります。トランスファットの魔法に光を当てることは私にとって非常に重要です。なぜなら、私たちはしばしば規範から遠く離れて存在し、この世界の基本的なニーズを満たすために日々苦労しているからです。健康管理?仕事?愛?全身差別からの安全?人々が当たり前と思っていることはたくさんあります。しかし、その闘いとともに、星に満ちた美しい喜びと不思議の瞬間が訪れ、私はそれらを捉えることを目指しています。私たちが集まって時空を共有するとき、交差する周辺化が実際に私たちの周りに宇宙を作り出し、ほんの一瞬であっても、目を判断することのない場所に私たちを連れて行くという事実を強調したいと思います。私たちが集まるとき、それは強力なことです。私たちが自分自身を愛するとき、それは私たちがどのように私たちの生活を送るかについての新しい物語を書いています。私たちは夢想家です。そうしなければならないからです。これよりも良いものを想像する必要があります。それが私の仕事を通して目指していることです。 -シューグ・マクダニエル

    Burr White、Shoog McDaniel

    Matias Herrera、Shoog McDaniel

    自画像、Shoog McDaniel

    この画像は、Black TransTVのTashanLovemoreの画像です。それは、私が取り組んでいるプロジェクトの起源として機能します。このプロジェクトは、トランスマスキュリンの傘の下に存在する黒人の現代史と存在を探求し、称賛し、育みます。私のアイデア、考え、ビジョンの核心は、すでに存在しているものと常に存在しているものに根ざしています。私は、多くの黒人と茶色の個人に役立っていない視覚文化に画像を提供することに興味があります。私たちは自分自身の物語を語るに値するので、他の人に自分自身と彼らのコミュニティを文書化するように促すことに興味があります。この画像には、私がずっと抱いていた夢が込められています。他の黒人トランスジェンダーの男性が撮影した黒人トランスジェンダーの写真をたくさん目撃したことはありません。男らしさと男らしさを取り巻く全体的な議論に貢献できる、私たちが笑顔で癒しの治療法や会話をしている写真はあまり見かけません。 —テキサスアイザイア

    Tashan Lovemore、2019年